Deus e os muçulmanos

por F. Kamal

Eu me lembro de ter lido a respeito da jornada de descoberta dos muçulmanos americanos. Se bem me lembro, ela havia percebido que alguns povos nativos de regiões muito frias do mundo talvez tivessem mais de cinquenta nomes para as variações das palavras “neve” e “gelo”. Obviamente, exercia um papel importante em suas vidas. Observou também que os americanos tinham vários termos para a palavra “dinheiro” (buck, greenback, grand, dough, moola são algumas que me vêm à mente). O dinheiro certamente exerce um papel importante na cultura popular americana.Então lhe ocorreu, subitamente, que os muçulmanos tinham “99 nomes para Deus”. Eis aqui alguns desses nomes usados para denotar Deus:

Ar-Rahmaan

O Piedoso, o Benevolente

Ar-Raheem

O Misericordioso

Você sabia que todos os capítulos (exceto um) do Alcorão começam com o nome de Ar-Rahmaan, Ar-Raheem. Isto conforta os muçulmanos fortemente.

Al-Wadood

O Afetuoso

E Ele [Deus] é o Perdoador, o Afetuoso” Alcorão 85:14-16

… e Deus está sempre próximo de você.

“E, com efeito, criamos o ser humano e sabemos o que a alma lhe sussurra. E Nós estamos mais próximos dele do que a veia jugular.” Alcorão 50:16

Como os muçulmanos diriam, não seria possível para Ele estar mais perto de nós, portanto, jamais devemos perder a esperança na sublime presença de Deus.

Al-Ghaffaar

O Grande Perdoador, o Perdoador

Al-Adl

O Justo

Al-Kareem

O Generoso, O Dadivoso, O Cheio de Graça

Você sabia que a “contabilidade” dos muçulmanos é uma exclusividade entre as religiões?

Sahih Bukhari 8.498: O Profeta contou sobre seu Senhor: “Deus ordenou (aos anjos que pairam sobre nós) que as boas e más ações fossem lançadas e Ele então mostrou como (se fazem os lançamentos). Se alguém tiver a intenção de praticar uma boa ação e não o fizer, Deus então lançará para essa pessoa uma boa ação completa (em sua conta com Ele); e se tiver a intenção de praticar uma boa ação e de fato o fizer, Deus então lançará para a pessoa (em sua conta com Ele - com recompensa de) dez a setecentas vezes mais, ou até mais: e se alguém tiver a intenção de praticar uma má ação e não o fizer, Deus então lançará uma boa ação completa (em sua conta com Ele), mas se tiver a intenção de praticá-la (a má ação) e de fato o fizer, Deus então lançará uma má ação (em sua conta).”

Deus é de fato muito generoso com os muçulmanos.

Al-Hakeem

O Sábio, o Juiz dos Juízes

Al-Aleem

O Onisciente, O Que Tudo Sabe

Al-Mujeeb

O Compreensivo, O Ouvidor

As-Salaam

A Fonte da Paz

Assim, torna-se óbvio que é um privilégio extraordinário para os muçulmanos empenharem-se em colocar Deus no centro de suas vidas. Contudo, reverenciar a Deus e colocá-Lo no centro de sua vida não significa beneficiar a Deus em vez do indivíduo. Deve estar claro, a essa altura, que a submissão do homem a Deus não é um benefício para Deus, e sim para o próprio homem.

Considere o seguinte provérbio:

Abu Dharr relatou que o Mensageiro de Deus assim falou: Meus servidores, tornei a opressão ilícita para Mim e ilícita para vós, portanto, não pratiqueis a opressão uns contra os outros. Ó meus servidores, todos vós estais sujeitos ao erro, exceto aquele guiado por Mim no caminho certo; portanto, buscai a orientação correta em Mim, de forma que Eu possa orientá-los ao caminho da retidão. Ó meus servidores, todos vós estais famintos, exceto aquele a quem Eu alimento; portanto, pedi a Mim o alimento, para que Eu possa dá-lo a vós. Ó meus servidores, todos vós estais nus, exceto aquele a quem Eu dou a vestimenta; portanto, pedi a Mim as roupas, para que Eu vos vista. Ó meus servidores, vós cometeis erros dia e noite e Eu estou aqui para perdoar vossos pecados; portanto rogai a Mim pelo perdão, para que Eu possa vos concedê-lo. Ó meus servidores, não podeis a Mim causar qualquer mal nem tampouco fazer a Mim qualquer bem. Oh, Meus servos, mesmo se toda a raça humana e a dos jinn se tornassem tão devotas quanto o mais devoto entre todos, isto nada acrescentaria ao Meu Poder. Oh, Meus servos, mesmo se toda a raça humana e a dos jinns se tornasse como o mais perverso entre vocês, isto em nada afetaria o Meu Poder. Oh, Meus servos, ainda que o primeiro dentre vós e o último entre vós e toda a raça humana e a dos jinn também se erguessem e pedissem a Mim e se eu concedesse a todas as pessoas que assim Me pedissem, nada disso causaria qualquer perda, de qualquer maneira, para Mim do que (ou menos que) causaria ao oceano mergulhar nele uma agulha [retirando-a logo em seguida]. Ó meus servidores, vossos atos serão contabilizados e Eu hei de compensá-los por eles; portanto se encontrardes qualquer bem em vossos atos, louvai a Deus, e para os que encontrarem em seus atos o contrário, não culpai a ninguém senão a vós mesmos. (Sahih Muslim, livro 032, número 6246)

E, se tentardes contar as graças de Deus, jamais podereis enumerá-las. Alcorão 14:34

(Este é um trecho do livro "É fácil compreender o Islã")

Clique abaixo para ler o capítulo da amostra do livro

Começo

Seção I: Os fundamentos

O que o islamismo não é

O que é o Islamismo?

Seção II: Artigos gerais

Por que existem o mal e o sofrimento?

O Alcorão, a Ciência Moderna e Mais

Por que crer em Deus – A voz de um muçulmano

Islamismo e racismo